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第六十章 耻辱

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    罗西一直隐隐感觉到有一种特殊的呼唤,正在召唤着他。

    这种召唤给他一种格外熟悉的感觉,就好似是自己身边的什么东西丢失在某个角落中,虽然看不见,但却知道,那个东西就在那里,静静的等待他去发现。

    这种感觉真的很神奇,是从什么时候开始有的……,好像从他进入了南域之后开始宣扬教义时,这感觉就开始若隐若现,直至在乐瑞亚城下,终于逐渐清晰起来。他还要踏上寻找这东西的道路,不能一直的留在望日城,所以这段时间里他教导那些被赦封的使徒格外的上心。

    他也有一个遗憾,那就是记载了创世神秘的神没有带过来,如果有了那个东西,他就能省很多的心。

    对于祈祷和圣力,这些狂热的信徒学的很快,短短一周时间里就已经有人孕育出第一丝圣力。而也就在这个时候,佛莱德终于来了。

    佛莱德很狼狈,除了旅途中的风霜之色外,还有一份憔悴。

    两人见面后分别坐下,罗西让人倒了一杯果酒。圣光教会的教义中并没有加入禁止饮酒这样的禁条,这种禁条实在是没有什么意义,他也不需要去迎合某个大人物或者势力。纵观众多宗教中的禁条,有很多其实都是为了迎合统治者所故意制定的,还有一些是因为特殊的环境和情况。

    比如光头教,光头教最初时不禁杀生,不禁饮酒吃肉,不禁婚嫁。但是在一个特殊的阶段里,统治者极力的压迫和削弱光头教的影响力以及统治范围,所以光头教把饮酒吃肉列为禁条,这是为了节省“节流”。一个光头吃肉饮酒,十个光头也就要吃肉饮酒,满天下的光头多了去了,哪有那么多的钱来供他们吃吃喝喝?不给也不好,给了负担不起,不如直接制定一个规则,那就是光头不能饮酒吃肉。

    后来经过数次灭光头的行动,光头教为了将自己的宗教和信仰延续下去,他们开始迎合统治阶级。禁止光头杀生,这样让光头教看上去没有破坏力,能让统治者不再为他们庞大的数量而担忧。再接着因公≌≌≌≌,共财产继承的矛盾爆发,光头教又禁了婚嫁,这是为私欲。

    由此可见,所谓的禁条,很多时候并非出自本意。

    佛莱德端着酒杯一饮而尽,长叹一口气,微微摇头,面带愧疚之色,“我这次算是载了,被古德曼玩弄于股掌之上却不自知,到最后反而被人赶出来。”,着他又忍不住叹了一口气,一想到自己遭遇的事情,就一阵阵憋屈。

    罗西闻言笑着道:“这些事情非人力能左右,不能怪你,你也不需自责。你把事情出来让我听听,好让我知道到底发生了什么。”

    佛莱德又要了一瓶酒,开始慢慢的讲述两人分开之后的事情。

    罗西走了之后,佛莱德和乐瑞亚人一起迁移到南域中靠近中央通道边的山里,在山里造了一个寨子。失去家园的乐瑞亚人充满了哀伤,他们把哀伤化作动力,以奇迹般的速度,重新建起了一座山寨。

    佛莱德便开始尝试传教,他把罗西教给他的教义和一些经文拿出来咏赞歌唱,很快就吸引到一批信徒。

    就在他以为一切开始上轨道的时候,古德曼找到了他,问了他三个问题。

    第一个问题,信仰了父神,皈依了圣光教会之后,是不是就不用吃饭、不用喝水、天上会掉下钱来?

    这个问题一看就知道是在胡搅蛮缠,可当时有许多人围着,佛莱德一... -->>
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