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第四百五十六章:镜子的世界

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    “感受不到自己,却可以感受到你,我们两个不在同一个世界里。”

    人站在一面镜子跟前,自然是是可以区分出,镜子里头的那个是镜像。此时,如果站在镜子外的人朝着自己打一个巴掌,本身是会觉得痛。但是镜子里头的那个自己同样也会做一个动作,他也朝着自己的脸上扇了一个巴掌,那么镜子里头的那个镜像究竟会不会也觉得痛呢?

    答案其实是未知:因为,镜子里头的那个人虽然只是你的景象,但是你已经和他处于两个不同的世界,既:你生活的世界和镜子里头的世界。

    很多人会觉得,镜子里头的那个“我”肯定没有感觉,因为他只是个镜像而已,不过是玻璃通过光线的折射把自己发生的动作还原了一遍。

    但是如果没有这面镜子,或者说,这面镜子有,但是你看不到。如同隔着一面透明的玻璃,在玻璃的那一头同样也有另外一个“我”,此时你朝着自己打上一巴掌,那一头也照做,你觉得痛,那对面那个是否会觉得痛,你能知道吗?

    镜子是有双面的,两面都可以反射,此时,有另外一个人走到了镜子的背面,同样,他可以看到对面也有一个自己就站在“你”的旁边。此刻,“你”认为自己的这一边是真实的,所以你身边的那个“他”也就跟着是真实的,而对面呢,“他”认为自己是真实的,也就同样会认为身边的“你”也是真实的。

    其实,从镜子的角度出发,哪一面都可以是真的,哪一面也都可以是假的。

    此时的查文斌扇自己不痛,那是因为他是个镜像;而他扇卓雄,卓雄反倒会觉得痛,是因为他扇的是真真的卓雄。你可以看清楚对方,却看不清楚自己,因为这面镜子是双面都存在的。两个世界,在同一个时间交汇,彼此分不了彼此,这就像是魂魄和**分离一样。

    人在将死之前是不会认为自己已经要死了的,他的魂魄会是十几天前就离开到处游荡,并且以为自己就是那个平时的自己。

    在我的记忆里,曾经发生过这样一件事:

    我的老家是在山区,过去山区的人是用土灶做饭的,土灶得用柴,柴直接点是点不着的,得用易燃的东西做引火,也就是先生火。南方山区没有北方平原那么多的玉米杆子用来引火,多是用些细小的树杈,而我们那多竹子,竹子的干枝桠是绝好的引火材料。

    去山头间拾干竹桠是每一户村民都需要做的事情,且一般都是交给女人去做,这在农活里头属于轻便活儿。

    那是十年前的事儿了,村里头有一个男光棍,年纪三十多,相貌可以用的上是英俊来形容,个子高,肩膀宽,胸膛厚实。但是这人的脑子用土话说就是有点二愣子,所以一直也娶不上媳妇,别人好心做媒给他介绍,条件差的他反倒还看不上人家。

    村里那会儿有个未出嫁的大姑娘人长的标致,十里八乡的小伙子看着都眼馋,来求这门亲事的多的不得了,那个光棍条子也是其中之一。人家自然是瞧不上他的,但他却也不死心,三天两头往人家家里头转悠,都是村里人,也不好明着撵他走,就由他去了。

    这光棍平时主要是替人干些体力活挣点钱,有活的时候那就连续好一阵子,没活儿他就去大姑娘家转悠。有那么一天,这光棍收工回家发现家里没引火柴了,天都已经是要大黑了,他没办法,饭总得是用火生的,只好拿着绳子和刀往山上摸。

    到了山脚的时候,他就看见有一老太太在路边坐着歇息,天色比较暗,走过去一瞧才发现,这老太太竟然是那大姑娘的亲奶奶,这光棍自然是认识的。

    一问,原来那老太太也是家里没多少引火柴才来的,那光棍哪里会错过这样的表现机会,当即表示她家的柴自己包下了,别着柴刀兴冲冲的上山不一会儿就背了一捆干柴下来。

    到了山脚一看,哪里还有老太太的人啊,那光棍以为老太太先回去了,就高高兴兴的背着柴去了那大姑娘家。还未到,就听见哭声,一屋子女人小孩的嚎啕大哭,那光棍儿把柴放在门口进去一瞧,原来... -->>
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