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第565章 约法四章

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    朱慈烺当皇帝原来也是被逼无奈,一准是逼良为帝,真是可怜。虽然被逼走上了封建国家首领的位置,但他还是有自己的坚持——臣下们必须答应他的条件,否则朱大太子就不当皇帝了!

    他不当皇帝是不行的,所以臣子们都齐声高呼:“臣等愿听陛下号令!”

    “好!”朱慈烺重重点头,“都起来吧......大家都到院子里去,朕要在文华殿外和诸卿约法四章!”

    约法三章是不够的,必须得多约一章!

    今天是朱慈烺当皇上的大日子,臣子们当然得顺着他来了!谁要在今天找不痛快,那这“官生”可就一片黑暗了。

    所以大家伙,包括眼眶里面都是激动的泪水的崇祯皇帝,都跟着到了文华殿外的院子里面,一边吹着冷风,一边听已经变成大明第十七代皇帝的朱慈烺说他的约法。

    司礼监秉笔黄小宝和东厂督主陈世芳亲自动手,从文华殿里面给朱慈烺搬了张椅子出来。

    朱慈烺站了上去,从上面俯瞰着院子里面的众臣,一种高高在上,睥睨众生的感觉,顿时从心底里面涌出。

    这就是当皇帝的感觉?

    朱慈烺提了口气儿,平复了一下激动的心情,一对浓眉,又渐渐拧了起来:“诸卿听了,如今天下大乱,中原、西南、西北、东北,皆为虏寇所据,唯有东南尚且安稳。此等世道,已经不是太平盛世,而是战国乱世!

    所以朕治家国,当以乱世战国之法,而非治世仁君之法。卿等都是大明栋梁之臣,当肩负平定乱世之业,不可丝毫懈怠,亦不可循太平治世之法。所以从今日起,凡天下大治之时所立之法度,皆可更易!卿等可知道了?”

    这是朱慈烺和群臣的第一约——用乱世之法治乱世!

    朱慈烺也是读史书的,他发现历史上的南宋和南明这两个南渡王朝的思路都没有完全转变,并没有从治世模式转入乱世模式。其标志就是最大限度地坚持以文御武的祖宗家法!

    在乱世当中拿错了剧本,那是相当要命的!

    “臣等都知道了!”

    大臣们齐声高呼,许是有口无心。而某个太上皇又涨知识了——原来天下已经是乱世了!早知道就该把太祖高皇帝在乱世当中用的那些办法拿出来学一学......

    朱慈烺继续用凝重庄严的语气说道:“本朝天下,素来是流官居半,封臣居半,流官与封臣共同辅弼君王。然流官有制,封建无法。因而半行封建之制的卫所败坏糜烂,我大明百万天兵也名存实亡。因此才治世难存,天下大乱。

    所以朕治国家,当先明定法度,然后上授权,下负责,不可有违!”

    群臣大呼道:“臣等领旨!”

    明朝历史上一共存在三种内藩体系,一是塞王,二是卫所,三是土司。

    但是到朱慈烺掌权的时候,还能正常运行的,就只剩下土司制了。塞王被朱允炆、朱棣给搞废了。

    而卫所体系则存在严重的制度缺陷,卫所实行世官世兵,这是典型的封建制度,可是卫所的封建却存在授权不足,无人可以负责的问题。卫所之主的权限不大,不足以严格整治所部。与此同时,他们也不必为卫所败坏负责,只官当他们的世袭官,一辈辈的捞钱混日子。

    所以朱慈烺已经决定完全废除卫所,将朝廷可以有效控制的地盘的卫所,包括登莱七卫、凤阳八卫一所、汝宁五卫在内,全部撤销。卫所土地中已经授出的,由在役官兵持有者登记为职田,直至该员役满或阵亡、伤退后,再改为私田。而尚未授出的土地,则一律由兵部军田司持有... -->>
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