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538 那就再加上我吧

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    “Ooooooooooooooooooooooooo————!”

    奇美拉的嚎叫化作漆黑的风浪,在整个咒练场上卷动。

    漆黑的风浪的正体全部都是瘴气,让阴阳塾内的灵气接连的被扭曲,逐渐的形成新的灵灾。

    被称为鵺的动灵灾便完全进化到Phase4的级别,奇美拉般的身形顶天立地似的站在咒练场的中央,顶着黑风咆哮,让瘴气形成的冲击不停的卷向四周。

    面对这股漆黑的瘴气飓风,两名独立祓魔官是各显神通。

    “不过是进化了而已,别太嚣张。”

    镜伶路的双手依旧插在口袋里,看着成长为Phase4的鵺也完全没有展现出一丝一毫的郑重,脸上满是瞧不起人的表情,身上的咒力则鼓动了起来。

    “哞!”

    镜伶路便豁然唱出了一个如同哼声般的文字。

    使用这个文字的时间不到一秒,使用者本人更是连动弹都没有动弹一下。

    可是,这个文字却是唤出了强大的力量。

    “嘭!”

    犹如闪电般的一股冲击便以镜伶路为中心向着四周扩展,将来袭的瘴气给全部击碎、碾压、吹飞,展现出异常的威力。

    无论是魔术还是咒术,其本身的性质因为是殊途同归的关系,两者自然有着许多的共同点。

    其中一个共同点就是咏唱的文字本身即为力量。

    不管是魔术还是咒术,行使其力量时,咏唱咒文都是最基本的一种方式。

    但是,在咒术中,还有一些文字本身在咏唱出来的瞬间就会变成力量。

    其中,最有名的无外乎为两种。

    一种是言灵。

    一种是种字。

    前者是让自己的言语具有强制力,可以用来影响对方的精神,让对方根据自己说出的话来强制行动的咒术。

    后者是让最简短的文字具有力量,从口中唱出的同时就能干涉现实,形成效果的咒术。

    要比喻的话,言灵就跟催眠术差不多,能够强制对象做出自己示意的行为,种字则是言语化作的武器,能够给予敌人伤害,或者能够做出防御。

    由于霸道的效果与实施的难度,这两种咒术系统都被归类于帝式之中,乃是〈帝式阴阳术〉中非常有名的两个类型。

    现在,镜伶路使用的就是种字,并且是象征攘除外敌的军荼利明王的真言,具有非常强力的击退效果。

    而与镜伶路比起来,面对来袭的惊人瘴气,木暮禅次郎的态度同样非常的轻松。

    “呛...”

    清脆的响声中,木暮禅次郎将腰间的刀给拔了出来。

    ————〈神通剑〉。

    这是木暮禅次郎的外号。

    和将各种各样的咒术当做武器的阴阳师一样,木暮禅次郎的武器就是手中的这把刀。

    将刀当做武器,并不代表着木暮禅次郎不是一名阴阳师。

    就算再擅长刀剑,面对灵灾和咒术,人类都是极为脆弱不堪的。

    所以,木暮禅次郎身为一名剑士的同时也是一名强大的阴阳师。

    “————唵·侄洒呐擘悉啰·摩拿也摩诃啰洒曳药·侄缚他拿呴缚皅帝摩吒啰颇咤呢·娑婆诃————”

    木暮禅次郎就咏唱出充满沙场氛围的咒文。

    那是向四天王之一的军神毗沙门天希求的调伏真言。

    唱出军神真言的木暮禅次郎便得到了军神的加护,全身冒起强大且浓密的灵气,让木暮禅次郎的灵力有了飞跃性的提升。

    在这股来自于军神的灵力的加持下,木暮禅次郎不仅身体能力暴涨,全身强大的灵力更是通通转化为咒力,收敛于... -->>
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