第221章 电影院

    告别贾老爷，段章和莫勇一起下山，返回礁海城。

    开车送他们的，还是黄司机。贾老爷怕回程再惹不必要的事端，特意吩咐黄司机绕道几十公里，从另一条公路返回礁海城。

    莫勇坐在车上，谈到智通和尚的临别赠言，闲聊起一些打卦算命的趣事。

    “段先生，智通大师的话很灵的。上次老爷生意上有个事，电话找到智通大师商量，具体情况我不知道，但后来听老爷说，大师的话都应验了。”

    黄司机在旁边插话，“比如这次，寺庙出了事，念经超度都没有用。大家都慌张害怕，唯独智通大师与往常一样，没有一点担忧。他还告诉我们不用担心，到时候会有贵人相救。果然，过不了多久，段先生你就来了。”

    段章点点头，只是笑了笑，不置可否。

    按照佛教的严格戒律，是不许佛教徒打卦算命，占卜预测。但大家都喜欢求签问卦，所以佛教传入中国后，也就只能随顺众生意愿了。发展到现在，一些寺庙可以求签问卦，一些寺庙则坚决杜绝。

    为什么禁止算命，要完全解释清楚，非得通读佛典不可。

    按照唯识理论，人来到这个世界，是因为第八识阿赖耶识中，两类种子力量的结果。一类是等流种子，另一类称作异熟种子。

    打开阀门，水管放水，一直不停地流下来。前一秒钟的流水，与后一秒的流水，看起来是一样，这就叫做等流。

    但实际上是不能两次踏入一条河流，因为变化的原因，前一秒和后一秒的流水并不一样。因为不同时间段的流水，特别相似，所以佛法用等流来形容。

    异熟就是异时、异地、变异成熟。经过时间、空间的改变，人的这一辈子，就像瓜果一样成熟了。佛教认为一个人的一辈子，就是已经成熟的瓜果。

    成熟的瓜果，不管怎么改，都不能改变瓜果的本质。算命则是在指出瓜果中，酸甜不同的部分。但所有的酸甜，你都无法避开，不管你先吃酸还是先吃甜，所有的一切，还得自己咽下。

    所以，佛教的教理认为，打卦算命毫无用处，反而影响自己的心情，耽搁了修行。其实，真正高明的相士，都知道这个道理，所以才说，命里有时终须有，命里无时莫强求。

    有些高明的相士，虽然可以帮某些特定的人改运，但都必须有所偿还。想达到某个目的，必须要用你的另一样东西来换取。比如获得钱财，损了寿元，或者影响到家庭，和身边的人。

    段章明白这些道理，所以对于智通和尚的赠言，不管是真是假，他都不会太在乎。智通和尚也说过了，缘分前定，很难躲开，只能随遇而安，万法随缘。

    其实，段章读了不少佛典，对这些事情比一般的江湖术士，要透彻得多。他还知道不能改变只是小乘的教法，依照真正的大乘教法所述，一个人的命运是可以改变的。

    小乘教法只是讲一般的道理，比如社会中绝大部分人，都会成为普通人，这差不多就是小乘教法。大乘教法则是说，假若你真能下决心努力，也可以成为不凡的人，笑傲巅峰。

    小乘佛法最高的果位，是阿罗汉果；大乘佛... -->>
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