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第五十九章大圣的劫数

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揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。

    诸事妥当,众仙这才大松一口气,正待谢过如来,各归各家,各找各妈之时,如来回首朝着张友仁道:“陛下,老僧此来,尚有一事相请。”

    戏份来了!

    张友仁心里一咯噔,抬眼看着如来,静候他说出下文。

    “陛下,老僧观三界战乱将起,众生劫数不灭。时有妖魔当道,异族横行,故……”

    他语气一顿,眼里神光乍泄,声音渐厉,也不复方才的慈悲之色,隐隐生起一股压力,看向张友仁道:“故,老僧恳请陛下恩准老僧率佛门众弟子于三界广传佛法,诵读因果,以正人心,断痴念,纯净天地本源。”

    好一个如来!

    张友仁冷冷地看着他,暗道,这招真可谓釜底抽薪啊。站在大义的立场,公然传道三界,这是要让佛教一统江湖,千秋万代的节奏。

    可是张友仁岂可让他如此得逞。果真如此的话,数年后,恐怕遍寻三界,也只知如来而不知玉帝了。

    道教虽说传诵四方,但是,道教讲求清静无为,虽然几位圣人并不是真的无为,但是道的本质决定了他的路只适合少数人,只有各届的精英才能明白道的真义,寻根溯源,得而天人合一,却并不会让三界人心思离,在一定程度上反而能够激起一定程度的心灵净化和争涌向上的心思。

    可是,佛教讲因果,重来生,如果遍及三界,将会造成众生惰性、隐忍,失了斗志和血性。虽说这种愚民的教派对于玉皇大帝本身来讲并不是一件坏事,甚至在短时间内还能集聚人心。

    但是,长此以往,众生无欲、无争,到时候何来延绵和发展,除了因果之外,又用什么来判定是非对错!除了期待来生之外,又何来今生的奋发图强!

    而且,这涉及到天道气运之争,涉及到张友仁所修炼的《玉皇经》皇者之气的收集与境界的提升,他是断然不能同意的。

    所以,张友仁抬手止住如来道:“如来,朕感念你的慈悲,但,在三界广传佛法之事暂不可提。”

    如来也不恼,好似一切皆在算计中一般,道:“陛下,因果大道遍传三界之事,老僧可以暂时耽置,但是,老僧还有两件事,一是我佛普渡众生,愿为三界出力渡劫。如今三界量劫将至,老僧愿意向天庭派驻罗汉八百以助天庭一臂之力,望陛下恩准!另外,我佛座下弟子,长耳定光欢喜佛前不久犯了小戒,落入陛下手中,还望陛下垂怜,准予老僧带回雷音寺训戒!”

    这才是他的主攻方向。

    如来早就知道,要在三界遍传佛经,是万万不可能的,不说天庭玉帝不会同意,就连一直垂目打坐,看似人畜无害的太上老君代表的道教三门也不会同意。这可是关系到三界气运,关系到正统之位的最大关隘,如果轻易就能得到,也不至于让西方二圣与三清斗了无数量劫也分不出高下来了。

    所以,入主天庭,才是他的目标!

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